Um dia os discípulos de Jesus se voltaram para Ele e lhe exprimiram o mais simples, mais profundos e mais humano desejo: \"Senhor, ensina-nos a rezar\" (Lc 11,1). Ensinou-lhes o Pai-nosso.
Os discípulos, naquele momento, foram a expressão de um movimento constante e contínuo de gente que se volta para Deus em busca de socorro.
De maneiras diferentes, cada um, porém, a seu modo exterioriza a mesma necessidade. Uns gritam e esbravejam como o Jó da Bíblia; outros balbuciam apenas; outros levantam os braços em direção Àquele que os pode ajudar; outros se recolhem em si mesmos, e, como a suavidade da aragem, tentam com movimentos lentos e seguros encontrar-se com o Infinito.
Há quem, como o fariseu da parábola, faça da oração um hino de louvor próprio e há também aquele que, como o publicano, se torne a personificação da própria humildade orante.
Em todos, porém, há em comum a necessidade de encontrar um ponto de apoio no grande Deus para que a própria vida, em sua limitação, seja menos áspera.
As orações desde vade-mécum são, sem sombra de dúvida, a expressão de uma busca generosa e amorosa de Deus, e, ao mesmo tempo, a revelação da necessidade que o ser humano sente em se libertar de seus limites mais angustiantes da vida.
Encontramos nelas a alma mais simples de um povo que sonha com o mundo do novo Cristo, onde não haverá \"nem luto, nem pranto, nem fadiga\" (Ap 21,4).
Existe nelas uma vontade imensa de entrar em comunhão com o projeto do Pai do Céu, mas ainda experimentam a angústia de sua impotência frente aos problemas do cotidiano. Daí ser sua oração a mais generosa e simples tanto na ação de graças como na petição. Mas em tudo será sempre a expressão do humano em busca de Deus.
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IGREJA CATOLICA ORTODOXA CARISMÁTICA
Igreja Una, Santa,
Católica e Apostólica
A Igreja Ortodoxa é a sociedade, baseada na fé dos doze Apóstolos, dos fiéis cristãos que obedecem aos pastores canónicos e vivem unidos pelos elos da Doutrina, das Leis de Deus, da Hierarquia divinamente instituída e da prática dos Sacramentos.
A Igreja Ortodoxa professa a Doutrina autêntica de Nosso Senhor Jesus Cristo, tal e qual nos foi revelada e exercida pelos Apóstolos no primeiro século da era cristã, na Palestina e nas cidades de Jerusalém, Damasco e Antioquia. Esta doutrina obedece aos mandamentos, procede de acordo com a vida da Graça que Cristo nos legou por Sua morte e edificou pelos sacramentos; crê na vida eterna, observa os ensinamentos dos Sete Concílios Ecuménicos e persiste estreitamente unida aos seus pastores, bispos e demais sacerdotes ortodoxos, continuadores em linha recta da obra dos Apóstolos. Reconhece como Chefe Único da Igreja, sem representantes ou legatários, Nosso Senhor Jesus Cristo, que nos dirige, ensina e eleva. É depositária da Doutrina de Nosso Senhor Jesus Cristo e prossegue em todo o mundo a Sua obra de amor e Salvação. Ensina as verdades nas quais devemos crer firmemente, os deveres que havemos de cumprir e os meios a aplicar para nos moralizar e santificar.
A Igreja Ortodoxa Oriental reúne as quatro características que distinguem a Verdadeira Igreja: Una, Santa, Católica e Apostólica. Durante vinte séculos, manteve inalteráveis os sacramentos, as próprias doutrinas e os mesmos pastores que são sucessores dos Apóstolos. A designação Ortodoxa procede do facto de ela crer e ensinar correctamente a doutrina do Cristo. Conservou-se exemplarmente na doutrina, desde a pregação de Nosso Senhor Jesus Cristo, até aos dias de hoje. A primazia de honra da Igreja é desempenhada pelo Patriarca Ecuménico de Constantinopla.
Deus prometeu à Sua Igreja a assistência do Espírito Santo e a Sua união com ela até a consumação dos séculos, a fim de não cair no erro nem falhar nos seus ensinamentos.
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